Christi Himmelfahrt Meditation
Liebe Yogis und Yoginis,
Morgen Donnerstag, 18.5.2023, ist ein besonderer Tag, der Tag der Himmelfahrt Jesu. Diese Episode erinnert an die Himmelfahrt des Padmasambhava, der nach einer wundersamen Geburt die Welt der Menschen auf die gleiche Weise verlässt, wie es Jesus in Gegenwart seiner Jünger tat.
Dieser Tag ist auch der Tag der Dharmaschützer, von KALA, dem Zeitlosen, dem Ungeborenen, in der tantrischen Tradition. Wir werden während dieses Treffens diese doppelte Botschaft verbinden können, die nichts anderes ist, als die der ungeborenen Leerheit (Shunya), dieser Liebe und des Mitgefühls, die Jesus Christus und Padmasambhava während ihrer Anwesenheit unter uns zeigten.
Wir treffen uns morgen Donnerstag 18.05.2023 von 19 bis 21 Uhr ONLINE für eine gemeinsame Jesus Christus Meditation.
Claude wird die Meditation anleiten und auch allfällige Fragen zur Sadhana beantworten. Wir freuen uns auf den Austausch mit Euch im Lichte und Segen von Jesus Christus. Unterrichtssprache ist Deutsch.
Ihr könnt Euch unter folgendem Link für dieses Webinar registrieren:
ZOOM Christi Himmelfahrt Meditation
Für die Teilnahme am Webinar müsst Ihr Zoom installieren und den Link aus dem automatisch persönlich an Euch generierten Registrierungsmail benutzen.
Für weitere Fragen bezüglich der Nutzung von ZOOM lest bitte aufmerksam folgende Anleitung durch: Zoom Hilfestellung
Die Teilnahme am Webinar ist kostenlos. Wer möchte kann uns auf unser PayPal-Konto eine Spende überweisen (BITTE IN EURO!):
PayPal Diolosa
Ihr könnt Euch hier die Unterlagen für die Meditation herunterladen:
Meditationstext:
Fotos für die Visualisation:
Licht & Segen aus Assisi und wir freuen uns auf Euch,
Claude & Diana
Christi Himmelfahrt ist ein christliches Fest, das am vierzigsten Tag nach Ostern gefeiert wird. Es markiert die letzte Begegnung Jesu mit seinen Jüngern nach seiner Auferstehung und seiner Aufnahme in den Himmel. Es bringt eine neue Art der Gegenwart Christi zum Ausdruck, der nicht mehr in der irdischen Welt sichtbar ist, aber in den Sakramenten gegenwärtig bleibt. Es kündigt auch das Kommen des Heiligen Geistes zehn Tage später und die Bildung der Kirche anlässlich des Pfingstfestes an. Schließlich ist es ein Vorbote des ewigen Lebens für die Christen.
Die Himmelfahrt ist ein wesentlicher Bestandteil des christlichen Glaubens: Sie wird im Neuen Testament und sowohl im Apostolischen Glaubensbekenntnis als auch im Nizäno-Konstantinopolitanischen Glaubensbekenntnis ausdrücklich erwähnt und wird daher von Katholiken, Orthodoxen (die Himmelfahrt des Herrn ist eines der zwölf großen Feste), Protestanten und den Anhängern der antichalcedonischen Kirchen geteilt.
Zwei Evangelien erwähnen die „Aufnahme Jesu in den Himmel“. Das Markus-Epos platziert sie direkt nach der Auferstehung. Jesus erscheint den Aposteln und sendet sie aus, indem er ihnen die Macht gibt, in seinem Namen Wunder zu vollbringen. Unmittelbar nachdem Jesus in den Himmel aufgestiegen ist, ohne dass das Pfingstereignis erwähnt wird, gehen die Apostel hinaus, um in der ganzen Welt zu predigen.
Die zwei zentralen Stellen zur Himmelfahrt sind:
„3 Ihnen hat er nach seinem Leiden durch viele Beweise gezeigt, dass er lebt; vierzig Tage hindurch ist er ihnen erschienen und hat vom Reich Gottes gesprochen. […]
9 Als er das gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben und eine Wolke nahm ihn auf und entzog ihn ihren Blicken.
10 Während sie unverwandt ihm nach zum Himmel emporschauten, siehe, da standen zwei Männer in weißen Gewändern bei ihnen …“
„50 Dann führte er sie hinaus in die Nähe von Betanien. Dort erhob er seine Hände und segnete sie.
51 Und es geschah, während er sie segnete, verließ er sie und wurde zum Himmel emporgehoben.“
